''JNU ۽ جامعه مليا اسلاميا بي بي سي جي ڊاڪيومينٽري جي اسڪريننگ تي بدصورت منظرن جو شاهد آهي'' - حقيقت ۾ ڪا به تعجب جي ڳالهه ناهي. بي بي سي جي دستاويزي فلم ڏانهن CAA احتجاج، ٻئي JNU ۽ جامعه ۽ هندستان ۾ ڪيتريون ئي ٻيون اعليٰ يونيورسٽيون سياسي تحريڪن ۽ انهن جي ڪيمپس ۾ بدامني جي خبرن ۾ معمول طور تي آهن. عوامي طور تي فنڊ ڏنا ويا ۽ ٽيڪس ادا ڪندڙن جي پئسن مان ادا ڪيل، اعليٰ سکيا جا اهي ادارا بنيادي طور تي، اڪيڊميا کان وڌيڪ سياسي نرسري طور ظاهر ٿيندا آهن، ٽيڪس ادا ڪندڙن جي قيمت تي، انساني وسيلن کي تعليم/تربيت ڏيڻ لاءِ محقق، نوڪر، انٽرپرينيوئر ۽ ٻيا. پروفيسر ذاتي، سماجي ۽ قومي ترقي لاء وقف. يقينن، آزاديءَ کان پوءِ هندستان ۾، يونيورسٽين کي وڌيڪ اختيار نه ڏنو ويو آهي ته هو پروفيشنل سياستدانن کي اڳتي وڌائين- هي نوڪري هاڻي ڳوٺ جي پنچائت کان وٺي پارلياماني چونڊن تائين، چونڊ عمل جي گہرائي تي ڇڏي وئي آهي، جيڪا نمائندي سياست ۾ ڪيريئر سياستدان لاءِ واضح رستو فراهم ڪري ٿي. هڪ معقول خبرداريءَ سان ته انقلابي يوٽوپيا جو نظريو هاڻي قابل نه رهيو آهي. پر سياستدان سياستدان ئي رهندا، پوءِ ڇا ڪرڻ جي ضرورت آهي ته سکندڙن کي ٽيڪس ادا ڪندڙن جي محنت جي پئسن جي قيمت ۽ پنهنجي ذاتي ۽ خانداني ترقي (جيڪڏهن قومي ترقي نه هجي) جي اهميت بابت حساس بڻايو وڃي. ائين ڪرڻ جو هڪ طريقو اهو ٿي سگهي ٿو ته يونيورسٽين کي اعليٰ تعليم جون خدمتون فراهم ڪندڙ طور تي وڏي قومي معيشت جو حصو بڻايو وڃي ۽ ڪارڪردگي کي يقيني بڻائڻ لاءِ انهن کي ڪاروباري انتظام جي اصولن تي هلايو وڃي. شاگرد يونيورسٽين جي خدمتن جا خريدار/استعمال ڪندڙ بڻجي ويندا جيڪي فراهم ڪندڙن کي سڌو سنئون اعليٰ تعليم جي قيمت ادا ڪندا. ساڳيو پئسو جيڪو هن وقت يونيورسٽين کي گرانٽس مهيا ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي ٽيوشن فيس ۽ رهائشي خرچن جي ادائيگي لاءِ استعمال ڪيو ويندو سڌو سنئون شاگردن کي جيڪي ان کي استعمال ڪندا انهن جي خدمتن لاءِ مهيا ڪندڙن کي ادا ڪرڻ لاءِ. اهڙي طرح يونيورسٽي گرانٽ ڪميشن هڪ شعبو ريگيوليٽر بڻجي ويندي. هڪ نئين شاگردن جي مالياتي اداري کي ٺاهڻ جي ضرورت پوندي جيڪا شاگردن کي تعليمي گرانٽس ۽ قرضن جي منظوري ڏئي ٿي داخلا جي آڇ ۽ شاگردن جي معاشي ۽ سماجي پس منظر جي بنياد تي (برابري کي يقيني بڻائڻ لاءِ). شاگرد يونيورسٽيون چونڊيندا خدمتن جي درجه بندي ۽ معيار جي بنياد تي جيڪي يونيورسٽيون مهيا ڪن ٿيون. اهو هندستاني يونيورسٽين جي وچ ۾ تمام گهڻو گهربل مارڪيٽ مقابلي کي متاثر ڪندو، جيڪو تازو شايع ٿيل منصوبي جي نظر ۾ ڪنهن به طريقي سان لازمي آهي ته جيئن نامور پرڏيهي يونيورسٽين کي هندستان ۾ ڪيمپس کولڻ ۽ هلائڻ جي اجازت ڏني وڃي. هندستاني يونيورسٽين کي بقا لاءِ ڌارين يونيورسٽين سان مقابلو ڪرڻو پوندو ۽ تعليم يافته هندستانين جا ’ٻه طبقو‘ پيدا ڪرڻ کان پاسو ڪرڻ گهرجي. هندستان کي 'استعمال ڪندڙ-فراهم ڪندڙ' جي ڊيڊ کان وٺي 'استعمال ڪندڙ-ادا ڪندڙ- فراهم ڪندڙ' ماڊل جي ٽنهي طرف وڃڻ جي ضرورت آهي ته جيئن اعلي تعليم جي خدمتن جي فراهمي ۾ ڪارڪردگي، برابري ۽ معيار کي يقيني بڻائي سگهجي.
هندستان جي خبرن جي وچ ۾ دنيا جي پهرين اندروني ويڪسين تيار ڪرڻ ۽ هندستان ۾ جمهوريت جو عظيم جشن 74 جي شڪل ۾th جمهوريه جي ڏينهن تي، سياسي شاگردن جي تنظيمن جهڙوڪ SFI پاران هندستان جي وڏين يونيورسٽين JNU ۽ JMI ۾ تڪرار جي اسڪريننگ تي پٿر اڇلڻ، ويڙهه ۽ احتجاج جون رپورٽون پڻ آيون. بي بي سي دستاويزي فلم جيڪا مبينا طور تي هندستاني آئيني اختيارين، خاص طور تي سپريم ڪورٽ جي سالميت کي بدنام ڪري ٿي.
گاديءَ واري شهر نئين دهلي ۾ واقع، ٻئي جواهر لعل نهرو يونيورسٽي ۽ جامعه مليا اسلاميه (لطف نيشنل اسلامي يونيورسٽي) پارليامينٽ جي ايڪٽس پاران قائم ڪيون ويون آهن ۽ مشهور مرڪزي يونيورسٽيون آهن جيڪي مڪمل طور تي حڪومت طرفان ٽيڪس پيئرز جي پئسي مان فنڊ ڪيل آهن. ٻئي هندستان ۾ اڪيڊمي فضيلت لاءِ مشهور آهن ۽ انهي سان گڏ گندي ننڍڙي شاگرد سياست لاءِ جيڪي ڪيمپس ۾ هلن ٿيون. موقعن تي، ٻئي ڪيمپس سياسي جنگ جي ميدانن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ نظر اچن ٿا جيئن عوامي طور تي فنڊ حاصل ڪيل تحقيقي ادارن تعليمي سرگرمين ۾ مصروف آهن ۽ قوم جي تعمير ۾ هندستان جي ماڻهن طرفان خرچ ڪيل پئسن جي 'قدر' حاصل ڪرڻ لاء. حقيقت ۾، JNU پنهنجي شروعات کان وٺي کاٻي ڌر جي سياست جو هڪ ڊگهو سلسلو آهي ۽ ڪيترن ئي کاٻي اڳواڻن جهڙوڪ سيتا رام يچري ۽ ڪنهيا ڪمار (هاڻي ڪانگريس) پيدا ڪيو آهي. تازو ماضي ۾، ٻئي يونيورسٽيون دهلي ۾ CAA مخالف احتجاج جي مرڪز تي هئا.
سيريز ۾ تازو آهي 'پريشاني' جي ٻئي قسط جي اسڪريننگ دوران ٻنهي ڪيمپس ۾ بي بي سي جي دستاويزي فلم 'هندستان: مودي سوال' جيڪو سوال پڇي ٿو گجرات جي سي ايم مودي جي ٻن ڏهاڪن اڳ فسادن جو جواب ۽ عدالتي نظام جي ڪارڪردگي ۽ هندستاني عدالتن جي اختيار تي تنقيد ڪري ٿو. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته پاڪستان جي حنا ربانيءَ هن ڊاڪيومينٽري کي شريف حڪومت جي دفاع لاءِ استعمال ڪيو آهي. ظاهري طور تي، کاٻي ونگ جي شاگردن عوامي اسڪريننگ چاهيندا هئا جڏهن ته انتظاميه ڪيمپس ۾ بدامني جي توقع ۾ حوصلہ افزائي ڪرڻ چاهيندا هئا. اڃان تائين اسڪريننگ جاري آهي ۽ پٿر ۽ پوليس ڪارناما جي بدصورت منظرن جا رپورٽ آهن.
هندستان جي آزاديءَ جي جدوجهد ۾ شاگردن جي سياست اهم ڪردار ادا ڪيو. هندستان 1947ع ۾ آزاديءَ جي جنگ هاري آزادي حاصل ڪئي. ان کان پوء، هندستان جي ماڻهن پنهنجو آئين ٺاهيو جيڪو 26 تي وجود ۾ آيوth جنوري 1950. سڀ کان وڏي ڪم ڪندڙ جمهوريت جي طور تي، هندستان هڪ فلاحي رياست آهي جيڪا سڀني کي آزادي ۽ بنيادي انساني حقن جي ضمانت ڏئي ٿي، هڪ آزاد ۽ انتهائي مضبوط عدليه آهي ۽ هڪ تمام گهڻي جڙيل جمهوري روايت ۽ چونڊ عمل آهي. ماڻهو باقاعدي حڪومتن کي چونڊيندا آهن جيڪي هڪ مقرر مدت تائين اقتدار ۾ رهنديون آهن جيستائين اهي ايوان جو اعتماد حاصل ڪن.
گذريل ستن ڏهاڪن ۾، هندستان ۾ اعليٰ تعليم جو هڪ سٺو بنيادي ڍانچو سامهون آيو آهي، حڪومت جي مسلسل ڪوششن کي ساراهيو. بهرحال، اهي ادارا گهڻو ڪري عوامي طور تي فنڊ آهن ۽ ڪارڪردگي ۽ معيار جي معيار تي گهٽ آهن. ان جا ڪيترائي سبب آهن پر هڪ اهم سبب ’شاگردن جي سياست‘ آهي. مون کي رانچي يونيورسٽيءَ ۾ ٽن سالن جو ڊگري ڪورس مڪمل ڪرڻ ۾ پنج سال لڳي ويا، ڇاڪاڻ ته ڪيمپس ۾ سياست جي ڪري سيشن ۾ دير ٿي. ملڪ جي مشهور يونيورسٽين جهڙوڪ جي اين يو، جامعه، جادو پور وغيره ۾ به تعليمي ماحول خراب ٿيڻ ڪا معمولي ڳالهه ناهي. بي بي سي جي ڊاڪيومينٽري جي جواب ۾ ڪيمپس جي بدامني جون موجوده قسطون صرف برفاني چوٽي جو هڪ ٽڪرو آهي.
آزاديءَ کان پوءِ، هندستاني يونيورسٽين جو مينڊيٽ آهي تعليم/تربيت ڏيڻ هندستاني انساني وسيلن کي محقق، نوڪر، انٽرپرينيوئرز ۽ ٻيا پيشه ور بڻجڻ لاءِ جيڪي ذاتي، خانداني ۽ قومي ترقيءَ لاءِ وقف آهن ۽ انهن کي هلائڻ تي خرچ ڪيل عوامي پئسي جي قيمت جو جواز پيش ڪن ٿا. مستقبل جي سياستدانن لاءِ نرسري بڻجي نه سگهي جو سبب آهي انهن جي وجود لاءِ، جنهن کي ڳوٺ جي پنچائت کان پارليامينٽ جي سطح تائين مضبوط پارلياماني نمائنده جمهوريت ۾ پروفيشنل سياست جي واضح ڪيريئر رستي جو چڱيءَ طرح خيال رکيو وڃي ٿو، جنهن ۾ مختلف رنگن جي انقلابي نظرين لاءِ به ڪافي گنجائش موجود آهي.
موجوده صورتحال کي درست ڪرڻ جو هڪ طريقو اهو آهي ته شاگردن کي ٽيڪس ادا ڪندڙن جي محنت جي ڪمائي جي قيمت ۽ انهن جي پنهنجي ذاتي ۽ خانداني ترقي جي ضرورت (جيڪڏهن قومي ترقي نه هجي) جي باري ۾ شعور ڏيڻ آهي جنهن جي نتيجي ۾ هندستان جي انداز ۾ تبديلي جي ضرورت آهي. اعليٰ سکيا جا ادارا 'عوامي سهولت' کان وٺي 'سروسز فراهم ڪندڙ موثر طريقي سان هلن ٿا' تائين.
يونيورسٽين کي اعليٰ تعليم جي فراهمي جي طور تي ڏسي رهيا آهن جيئن وڏي قومي کان علاوه معيشت ڪاروباري انتظام جي اصولن تي هلائڻ ۽ هلائڻ جي صلاحيت ۽ معيار کي بهتر ڪرڻ جي صلاحيت آهي.
في الحال، حڪومت ٻنهي صارفين (شاگردن) کي ادا ڪري ٿي ۽ خدمتون فراهم ڪري ٿي، صارفين کي خدمتن جي قيمت بابت اڻڄاڻ رهي ٿو. ڇا جي ضرورت آهي هڪ ادا ڪندڙ - فراهم ڪندڙ ورهائڻ جي. ان تحت، شاگرد يونيورسٽين جي خدمتن جا خريدار/ استعمال ڪندڙ بڻجي ويندا. اهي سڌو سنئون فراهم ڪندڙ ادا ڪندا (يونيورسٽيون) اعلي تعليم جي قيمت فارم ٽيوشن فيس ۾. يونيورسٽين کي حڪومت کان ڪو به فنڊ نٿو ملي. انهن جي آمدني جو مکيه ذريعو شاگردن پاران ادا ڪيل ٽيوشن فيس هوندي جيڪا بدلي ۾ حڪومت کان وصول ڪندي. ساڳيو پئسو جيڪو هن وقت يونيورسٽين کي گرانٽس مهيا ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي ٽيوشن فيس ادا ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو ۽ شاگردن کي رهڻ جا خرچ سڌو سنئون جيڪي استعمال ڪندا ان کي استعمال ڪندا انهن جي خدمتن لاءِ فراهم ڪندڙن کي ادا ڪندا. هن طريقي سان، يونيورسٽي گرانٽ ڪميشن شعبي ريگيوليٽر بڻجي ٿي.
هڪ نئين شاگردن جي فنانس باڊي ٺاهڻ جي ضرورت پوندي جيڪا يونيورسٽين مان داخلا جي آڇ جي بنياد تي تعليمي گرانٽس ۽ قرضن جي صورت ۾ سڀني درخواست ڏيندڙ شاگردن کي ٽيوشن فيس ۽ رهائش جي خرچن کي پورو ڪرڻ لاءِ 100٪ فنڊ فراهم ڪندي. اقتصادي ۽ شاگردن جي سماجي پس منظر کي يقيني بڻائي سگهجي ٿو برابري کي يقيني بڻائڻ لاءِ.
شاگرد چونڊيندا ڪورس ۽ فراهم ڪندڙ (يونيورسٽي) خدمتن جي درجه بندي ۽ معيار جي بنياد تي جيڪي يونيورسٽيون مهيا ڪن ٿيون مطلب يونيورسٽيون هڪ ٻئي سان مقابلو ڪنديون ته شاگردن کي آمدني پيدا ڪرڻ لاءِ راغب ڪري. ان ڪري، هي هندستاني يونيورسٽين جي وچ ۾ تمام ضروري مارڪيٽ مقابلي کي متاثر ڪندو، جيڪو تازو شايع ٿيل منصوبي جي نظر ۾ ڪنهن به طريقي سان لازمي آهي ته شهرت جي اجازت ڏيڻ لاء. پرڏيهي يونيورسٽيون هندستان ۾ ڪيمپس کولڻ ۽ هلائڻ لاءِ. هندستاني يونيورسٽين کي بقا لاءِ ڌارين يونيورسٽين سان مقابلو ڪرڻو پوندو ۽ تعليم يافته هندستانين جا ’ٻه طبقو‘ پيدا ڪرڻ کان پاسو ڪرڻ گهرجي.
هندستان کي 'استعمال ڪندڙ-فراهم ڪندڙ' جي ڊيڊ کان وٺي 'استعمال ڪندڙ-ادائيندڙ- فراهم ڪندڙ' ماڊل جي ٽنهي طرف منتقل ٿيڻ جي ضرورت آهي ته جيئن اعلي تعليم ۾ ڪارڪردگي، برابري ۽ معيار جي ٽنهي مقصدن کي يقيني بڻائي سگهجي.
***
لاڳاپيل مضمون
هندستان کي نامور پرڏيهي يونيورسٽين کي ڪيمپس کولڻ جي اجازت ڏيڻ
