هندستان جي نشان کان وٺي قومي فخر جي ڪهاڻين تائين، هندستاني اشوڪ عظيم جا تمام گهڻا قرضدار آهن. شهنشاهه اشوڪ پنهنجي نسل جي جديد دور جي هندستاني حڪمران سياستدانن جي باري ۾ ڇا سوچيندو، جيڪڏهن هو هاڻي وقت جو سفر ڪري چمپارن ۾ رامپوروا (يا رامپوروا) ڏانهن وڃي ها، جيڪو انوما نديءَ جي ڪنڌيءَ تي هڪ اڻ ڄاتل، ويران ڳوٺ آهي، جنهن کي هن منفرد سمجهيو هو. 2275 سال اڳ مقدس ۽ اهم؟ دنيا ۾ هي واحد ماڳ آهي جنهن وٽ ٻه اشوڪان ستون آهن جن ۾ بيل ۽ ليئن ڪيپيٽل آهن، جن کي شهنشاهه اشوڪ نصب ڪيو هو، جنهن کي ياد ڪرڻ لاءِ ’ڄاڻ جي ڳولا جي راهه تي گامزن مهاتما گوتم‘ کي ياد ڪيو وڃي. هي اهو ئي هنڌ آهي جتي مهاتما گوتم پنهنجي خاندان کي ڇڏي انوما نديءَ جي ڪناري تي پهچندي پنهنجي شاهي لباس کي هڪ سنت جي لباس ۾ بدلائي ڇڏيو هو ۽ پنهنجي خوبصورت وارن جا تالا ڪٽي ڇڏيا هئا. ممڪن آهي ته شهنشاهه نوجوان آرڪيالاجسٽ ڪارليلي جي باري ۾ سوچيو هوندو ته پاٽلي پترا کان نيپال جي واديءَ تائين قديم شاهي شاهراهه جو تصور 150 سال اڳ رامپوروا ماڳ کي دريافت ڪرڻ لاءِ هن هاڻي پوشيده شاهراهه جي ڀرسان آهي. ۽ شايد، هو اهو ڄاڻڻ لاءِ خاموش ٿي ويو هوندو ته 2013 ۾ ڪولڪتا ۾ انڊين ميوزيم جي غير محفوظ حراست ۾ رامپوروا شينهن جي راڄڌاني ڪري پيو ۽ ٻه ٽڪرا ٿي ويو. هن جي نسل جي هندستاني حڪمران سياستدانن رامپوروا جي ماڳ جي باري ۾ هن جي جذبات جو احترام ڪرڻ، هن تهذيب جي سنگ ميل جي اهم نظرانداز کي رد ڪرڻ، ٻنهي رامپوروا بيل ۽ شعر جي گاديء کي اصل ماڳ ڏانهن واپس آڻڻ ۽ مقدس ماڳ جي شان ۽ عظمت کي بحال ڪرڻ لاء. هن کي 20 ۾ تصور ڪيو ويوth هن جي حڪومت جو سال.
جون 29، 2020
جيڪڏهن توهان نئين دهلي ۾ راشٽرپتي ڀون (جيڪو انگريزن جي دور ۾ اڳوڻو وائسراءِ لاج جي نالي سان مشهور آهي) جو دورو ڪريو ٿا، هندستان جي صدر جي سرڪاري رهائشگاهه، توهان کي نظر ايندو ته ٽين صدي ق. رامپوروا بيل1 راشٽرپتي ڀون جي اڳئين دروازي تي مرڪزي ٿنڀن جي وچ ۾ پيادلن تي لڳل. هندستان جي قديم آثارن جو هڪ اهم حصو2رامپوروا بيل ڪيپيٽل 144 سال اڳ هڪ برطانوي آثار قديمه جي ماهر ACL ڪارليلي 1876 ۾ هڪ غير بيان ڪيل ڳوٺ ۾ دريافت ڪيو هو. رامپوروا in گوناها بلاڪ ۾ نارڪتي گنج اولهه جي ذيلي تقسيم چيممانان بهار جو ضلعو3.
ڪارليل 1875-80 دوران چمپارن ۽ ان جي آس پاس جي ماڳن جي وسيع آثار قديمه جي ڳولا ڪئي هئي. هو لاڙ ۾ هو، جڏهن کان ڪجهه ٿريس ترائي هن کي اتر ۾ هڪ ماڳ جي خبر ڏيڻ لاء هيٺ آيو، جيڪو زمين ۾ هڪ پٿر رکيل هو، جنهن کي مقامي طور تي سڏيو ويندو هو. ڀيم جي لات۽ جنهن لاءِ چون ٿا ته اها لواريه جي ستون جي چوٽي يا راڄڌاني وانگر هئي. ڪارليل کي هڪدم شڪ ٿيو ته اهو ڪنهن ٻئي ستون جو حصو آهي ۽ ان جاءِ جي ڳولا جو فوري بندوبست ڪيائين. پهچندي ڳوٺ رامپوروا يا رامپوروا ترائي ۾، هن هڪ ٿلهي جي راڄڌاني جو مٿيون حصو لڌو، جيڪو لوريا جي نالي سان ملندو آهي، جيڪو هريورا يا هريبورا نديءَ جي اڀرندي ڪناري جي ويجهو زمين مان ٿلهي حالت ۾ لڪل هو.
سندس پهرين رپورٽ 1885ع ۾ ڇپيل هئي. ڪارليل لکيو آهي…بيٽيا کان 32 ميل اتر ۾ نيپال جي ٽڪرين جي پيرن ۾ ترائي ۾ رامپوروا ۾ اشوڪا جي هڪ ٻئي لکت واري ٿنڀي جي دريافت. اِهو لکت اکر لاءِ اکر آهي، جيڪو بيتيا جي ڀرسان ٻن ٿنڀن تي لکيل آهي. اهو هاڻي پاڻيء جي هيٺان لکت جي هڪ حصي سان سجدي ۾ آهي. ان جي زوال ۾ راڄڌاني ڀڄي ويو، ۽ صرف گھنٽي جو هيٺيون حصو شافٽ سان ڳنڍيل مليو. اهو حصو هڪ وڏي ٽامي جي بولٽ سان محفوظ ڪيو ويو هو، جنهن جي ذريعي سرمائي کي شافٽ سان ڳنڍيل هو.…. سائيٽ جي مقام بابت، هن وڌيڪ جاري رکي….”هاڻي اهو ظاهر ٿئي ٿو ته انهن ٿنڀن تي لکيل لکتن کي گنگا کان پاٽلي پترا جي سامهون نيپال تائين پراڻي اتر واري رستي سان گذرندڙ مسافرن ۽ زيارتين کي پڙهڻو هو. تنهن ڪري مون کي اميد رکڻ گهرجي ته نيپال ترائي ۾ اڃا به اڳتي اتر طرف ڪو ٻيو ٿلهو، يا ٻيو ڪو پٿر ڪٽيل لکت ملندو. رامپوروا ستون بلڪل قديم اتر روڊ تي واقع آهي جيڪو نيپال ڏانهن ويندڙ آهي.4
۽، اهڙيء طرح ڪهاڻي ٻيهر شروع ڪيو رامپوروا اڻويهين صديءَ ۾ ڪيترن ئي صدين کان پوءِ وسري ويو اشارو جي زندگي ۾ سڀ کان اهم واقعن کي ياد ڪرڻ لاء ان کي قائم ڪيو مهاتما.
ديا رام ساهني جي وڌيڪ ڳولا ۽ کوٽائي. ان جي نتيجي ۾ ڀرپاسي ۾ هڪ ٻيو ٿلهو دريافت ٿيو (ٻئي ٿلهي جو هاڻي ڪوبه ظاهري نسخو نه آهي جيئن اهو لڳي ٿو ته ان کي ڇڪي ڇڏيو ويو آهي)، بيل ۽ شينهن جي ڪيپيٽل، ٽامي جو بولٽ ۽ ڪجهه ٻيا آثار. شروعات ۾، اهو سمجهيو ويو ته ٻه شافٽ هڪ ئي ستون جو حصو آهن پر 1907-08 جي کوٽائي ثابت ٿيو ته ٻه مختلف هئا اشوڪان ستون، هر هڪ ۾ هڪ جانورن جي سرمائي سان رامپوروا 5، هڪ ٿلهو بيل جي سرمائي سان ۽ ٻيو شينهن جي سرمائي سان. بيل ڪيپيٽل هاڻي هندستان جي صدر جي سرڪاري رهائشگاهه جي دروازي تي هڪ آرائشي ٽڪرا ڪم ڪري ٿو1 جڏهن ته شعر جي گاديءَ جو هنڌ تمام خراب آهي هندستاني ميوزيم ڪولڪتا ۾ جتي اهو هٿياربندن جي ڪري ڪري پيو ۽ ڀڄي ويو ٻه ٽڪرا 6,7 ۽ اهي ٻئي ٿلها پنهنجي اصلي جاءِ تان هٽيل چمپارن جي رامپوروا ڳوٺ ۾ زمين تي زبون حالت ۾ سجيل آهن.
پر اھميت جي پويان وڌيڪ سبب آھن رامپوروا - ان کان علاوه لارڊ مهاتما گوتم ٻڌ جي ماڳ هجڻ سان گڏ، علم جي ڳولا لاءِ دنياوي زندگيءَ کي ڇڏي ڏنو، رامپوروا کي حقيقي جاءِ بڻائڻ جي تجويز ڏني وئي آهي جتي گوتم ٻڌ جي موت ۽ پرينروان (Waddell، 1896). شايد اهو ئي سبب آهي جو شهنشاهه اشوڪ هن ماڳ کي منفرد طور تي مقدس قرار ڏنو.
بظاهر، ٻيا به اھم زبردست ثبوت مليا آھن جن مان معلوم ٿئي ٿو ته ھُو مهاتما ٻڌ جي مھاپرين نروان جو اصل ماڳ ھو: ٻه اشوڪن ٿنڀن جي ويجھو، جيئن چيني سياح Xuanzang ذڪر ڪيو آھي؛ ٻئي ٿنڀا بلڪل ساڳي رستي تي اچي وڃن ٿا، جيئن چيني سياحن فيڪسين ۽ شوانزانگ جو ذڪر ڪيو آهي. مهاپرينيبابا سٽا ۾ مهاتما گوتم جي گنڊڪ نديءَ کي پار ڪرڻ جو ڪو به ذڪر ناهي. ۽ رامپوروا هڪ قديم واپاري رستي تي پوي ٿو، جيڪو مگڌا، ويشالي کي نيپال سان ڳنڍي ٿو. 8,9
پر رامپوروا ۾ اسٽوپا يا مندر جا نشان ڇو نه آهن ۽ ڪٿي آهن پاوا ۽ ڪشينارا شهر جا آثار ٻڌا جي پرينيروان سان لاڳاپيل آهن؟ جواب رامپوروا ۾ ريل ۽ زمين جي اونهي تہن ۾ دفن ٿي سگھن ٿا. ان لاءِ هڪ مطالعو ڪرڻ جي ضرورت آهي ۽ بدقسمتيءَ سان رامپوروا جي ماڳ تي اڃا تائين ڪا به مناسب آثار قديمه جي کوٽائي نه ٿي آهي. سائنسي ٽيڪنڪون جهڙوڪ گرائونڊ پينيٽريٽنگ ريڊار سروي تمام گهڻي مدد ڪري سگهي ٿي سوال جو حتمي جواب ڏيڻ ۾.8,9
دلچسپ ڳالهه اها آهي ته هڪ مونوگراف جي مطابق10,11، اشوڪ ستون جي رامپوروا ٽامي جي بولٽ، انڊس اسڪرپٽ هائپر ٽيڪسٽ (هائيروگليف لفظ جي لاڳاپيل آواز کي ظاهر ڪرڻ لاءِ هڪ تصويري نقشو آهي؛ هائپر ٽيڪسٽ هڪ hieroglyph آهي جيڪو ساڳئي آواز واري لفظ سان ڳنڍيل آهي؛ ۽ انڊس اسڪرپٽ hieroglyphs سان ٺهيل آهي هائپر ٽيڪسٽ).
هن وقت تائين ثبوتن جي اڻپوري هجڻ ۽ مختلف رنگن جي جديد مورخن جي راين ۾ اختلاف جي باوجود حقيقت اها آهي ته اسان سڀني کي ساراهيو وڃي.شهنشاهه اشوڪ پاڻ رامپوروا کي صرف ٻه يادگار ٿنڀن ٺاهڻ لاءِ ڪافي اهم ماڳ سمجهندو هو.. اهو اڪيلو هجڻ گهرجي ته هن سائيٽ کي هندستان ۾ هڪ سنگ ميل قرار ڏيڻ لاء ڪافي سبب آهي سڀيتا ۽ اصل شان کي بحال ڪيو ٻنهي لارڊ مهاتما ۽ شهنشاهه اشوڪ جي احترام جي نشان جي طور تي.
شايد هندستان جي سياسي تاريخ ۾ هن وقت تائين جي سڀ کان وڏي شخصيت جي حيثيت سان، اشوڪا پنهنجي نسل جي هندستاني حڪمران سياستدانن کان توقع ڪئي هوندي ته هو رامپوروا جي ماڳ ڏانهن سندس جذبات جو احترام ڪندا، هن تهذيبي سنگ ميل جي اهم نظرانداز کي رد ڪندا ۽ هن مقدس ماڳ جي اصل شان کي بحال ڪندا. جيئن هن پنهنجي حڪومت جي 12 هين سال ۾ پاڻ کي تصور ڪيو. پر، بدقسمتي سان، رامپوروا هندستان جي اجتماعي ضمير ۾ ڪٿي به نه آهي، ۽ نه ئي اڃا تائين اوندهه کان ٻاهر آهي.
***
”اشوڪا جا شاندار ستون“ سيريز-I: اشوڪ جا شاندار ستون
***
حوالا:
1. راشٽرپتي ڀون، 2020. دي مين بلڊنگ ۽ سينٽرل لان: سرڪٽ1. - رامپوروا بيل. تي آن لائن دستياب آهي https://rashtrapatisachivalaya.gov.in/rbtour/circuit-1/rampurva-bull 21 جون 2020 تي رسائي.
2. انڊا جو صدر، 2020. هندستاني آثار قديمه: رامپوروا کان بيل ڪيپيٽل. circa.3rd Century BC آن لائن دستياب آهي https://presidentofindia.nic.in/antiquity.htm 21 جون 2020 تي رسائي.
3. بهار سياحت 2020. رامپوروا. تي آن لائن دستياب آهي http://www.bihartourism.gov.in/districts/west%20champaran/Rampurva.html 21 جون 2020 تي رسائي.
4. ڪارليلي، ACL؛ 2000، آرڪيالاجيڪل سروي آف انڊيا رپورٽ سال 1877-78-79 ۽ 80، شايع ٿيل ASI، GOI، 2000، (پهريون شايع ٿيل 1885 ۾). تي آن لائن دستياب آهي https://archive.org/details/dli.csl.5151/page/n1/mode/2up & https://ia802906.us.archive.org/6/items/dli.csl.5151/5151.pdf
5. ASI رپورٽ 1907-08 i88. رامپوروا ۾ کوٽائي. صفحو 181- آن لائن دستياب https://ia802904.us.archive.org/34/items/in.ernet.dli.2015.35434/2015.35434.Annual-Report-1907-08_text.pdf & https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.35434
6. انڊين ايڪسپريس، 2013. نيشنل ميوزيم ۾ 2,200-yr پراڻي شعر جي سرمائي کي نقصان پهچڻ کان پوء. اسٽاف ڪور اپ جي ڪوشش ڪريو آن لائن دستياب تي https://indianexpress.com/article/cities/kolkata/after-2-200yr-old-lion-capital-damaged-at-national-museum-staff-try-coverup/
7. ٽائمز آف انڊيا 2014. اڄ رامپوروا شعر ڪيپيٽل وينڊلزم جي تحقيقات لاءِ مرڪزي پينل. تي آن لائن دستياب آهي https://timesofindia.indiatimes.com/city/kolkata/Central-panel-to-probe-Rampurva-Lion-Capital-vandalism-today/articleshow/31429306.cms
8. آنند ڊي.، 2013. رامپوروا- ڪشينارا- I. نالندا لاءِ هڪ زبردستي ڪيس- پيش ڪرڻ ۾ ناقابل تسخير. تي آن لائن دستياب آهي http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2013/03/rampurwa-compelling-case-for-kusinara.html
9. آنند ڊي.، 2015. رامپوروا ڪشينارا- حصو II لاءِ هڪ زبردست ڪيس. نالندا - پيش ڪرڻ ۾ بي سڪون. تي آن لائن دستياب آهي http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2015/03/rampurwa-compelling-case-of-kusnara-ii.html?m=1
10. ڪليانارامن ايس.، 2020. اشوڪ ستون جي رامپوروا ٽامي جو بولٽ، انڊس اسڪرپٽ جي هائپر ٽيڪسٽ کي اشارو ڪري ٿو دھاتي ڪم جي فهرست، پول پوڊا 'زيبو، بوس انڊيڪس' ريبس 'مگنيٽائٽ، فيرائٽ ايري'، پولاد پوڪولڊ 'اسٽيبل'. تي آن لائن دستياب آهي https://www.academia.edu/37418303/Rampurva_copper_bolt_of_A%C5%9Boka_pillar_has_Indus_Script_hypertexts_signify_metalwork_catalogue_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B3_p%C5%8D%E1%B8%B7a_zebu_bos_indicus_rebus_magnetite_ferrite_ore_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6_p%C5%8Dl%C4%81da_crucible_steel_cake
11. ڪليانارامن ايس.، 2020. انڊس اسڪرپٽ هائپر ٽيڪسٽس رامپوروا اشوڪا جي ٿنڀن تي سوما يگا جو اعلان ڪن ٿا، ٽامي جو بولٽ (ڌاتو ڊول)، بيل ۽ شعر جي وڏين تختن تي. تي آن لائن دستياب آهي https://www.academia.edu/34281425/Indus_Script_hypertexts_proclaim_Soma_Y%C4%81ga_on_Rampurva_A%C5%9Boka_pillars_copper_bolt_metal_dowel_bull_and_lion_capitals.pdf
***
لاڳاپيل مضمون
***
ليکڪ: اُميش پرساد
ليکڪ لنڊن اسڪول آف اڪنامڪس جو اڳوڻو شاگرد آهي ۽ برطانيه جي اڳوڻي تعليمي ماهر آهي. هن ويب سائيٽ تي ظاهر ڪيل خيالات ۽ رايا صرف انهن ليکڪن ۽ ٻين مددگارن (جي) جا آهن، جيڪڏهن ڪو آهي.
