سڀ تمدن دريائن جي ڪناري تي وڌيا پر هندستاني مذهب ۽ ثقافت ۾ پاڻي جي علامت جي بلند ترين حالت آهي جنهن جو اظهار ڪنڀ ميلا جي صورت ۾ ڪيو ويو آهي جيڪو دنيا جي سڀ کان وڏي مذهبي ياترين جي اجتماع کي راغب ڪري ٿو جڏهن سؤ ملين کان وڌيڪ عبادت ڪندڙ مقدس دريائن ۾ ڊپ ڪن ٿا.
هن ڪنگ ميلادنيا جي سڀ کان وڏي زيارت، جنهن کي يونيسڪو پاران ”انسانيت جي غيرمعمولي ثقافتي ورثي“ جي فهرست ۾ شامل ڪيو ويو آهي، دنيا ۾ ٿي رهي آهي. پرياگ (الله آباد) 15 جنوري کان 31 مارچ 2019 تائين ميلو هندستان جي روحاني ۽ ثقافتي ورثي ۾ اهم آهي.
In هندومذهبپاڻي مقدس آهي ۽ هندو روايتن ۽ رسمن جو هڪ اهم حصو آهي. هندستاني تهذيب سنڌو، گنگا ۽ جمنا جهڙن مقدس دريائن جي ڪنارن تي وڌي ۽ ترقي ڪئي. دريائن ۽ پاڻيءَ جي اهميت زندگيءَ جي سڀني شعبن ۾ ظاهر ٿئي ٿي. سڀني مذهبي عملن ۾، مقدس پاڻي جي ڇنڊڇاڻ هڪ ناگزير حصو آهي. عام طور تي اهو عقيدو آهي ته انهن خوفناڪ دريائن مان ڊپ يا پاڻي جا ڪجهه قطرا پيئڻ سان گناهن کي ختم ڪرڻ ۾ مدد ملندي آهي.
هندو مذهب ڪتابن جو مذهب ناهي. دنيا جو ڪوبه مقرر ٿيل نظريو يا هڪ ڪتاب يا نظرياتي فريم ورڪ ناهي. اها بي دين ثقافت آهي. سمسارا مان سچائي ۽ آزاديءَ جي ڳولا يا ڄمڻ ۽ ٻيهر جنم وٺڻ جو سلسلو آهي. آزادي سڀ کان وڌيڪ قيمتي آهي.
اهو ناممڪن آهي ته هندويت جي اصليت جو پتو لڳائڻ ناممڪن آهي، جيئن ڪمب ميلا جو معاملو آهي. بهرحال، ڪمڀ ميلا جي شروعات اٺين صديءَ جي فلسفي شنڪرا ڏانهن منسوب ٿي سگهي ٿي، جنهن ملاقات، بحث مباحثي ۽ بحث مباحثي لاءِ عالم سڳورن جون باقاعده گڏجاڻيون قائم ڪيون هيون.
بنيادي ماٿريءَ کي پراڻن سان منسوب ڪيو وڃي ٿو، جنهن ۾ ٻڌايو ويو آهي ته ڪيئن ديوتا ۽ ڀوتن جي وچ ۾ امرتا جي ٿانءَ (ڪمبه) تي ويڙهه ٿي هئي، جيڪا امرتا جو امرت آهي، جيڪا سمنڊ جي ڦٽڻ سان پيدا ٿي هئي. انهيءَ جدوجهد دوران، امرت جا ڪجهه ڦڙا ڪنڀ ميلا جي چئن ماڳن يعني پرياگنڊ هريدوار (درياءِ گنگا جي ڪناري تي)، اجين (درياءِ شپرا جي ڪناري تي) ۽ ناسڪ (درياءَ گوداوري جي ڪناري تي) تي پيا. اهو مڃيو وڃي ٿو ته نديون صاف ڪندڙ امرت ۾ تبديل ٿي وينديون آهن جيڪي حاجين کي نيڪي، پاڪائي ۽ امرتا جي جوهر ۾ غسل ڪرڻ جو موقعو ڏين ٿا.
لفظ Kumbh جي پيدائش هن افسانوي برتن مان نڪتل آهي. اهو واقعو هر 3 سالن ۾ پرياگ يا الله آباد (جتي گنگا، جمنا ۽ سرسوتيميٿيڪل درياءَ گڏجي ملن ٿا)، هريدوار (جتي پاڪ ندي گنگا هماليه کان ميداني ميدانن ۾ اچي ٿي)، ناسڪ (درياءَ گوداوري جي ڪناري تي) ۽ اُجين (درياءَ گوداوري جي ڪنارن تي) ٿئي ٿي. درياهه شپرا).
”ارڌ (اڌ) ڪنڀ ميلو“ هر 6 سالن ۾ پرياگ ۽ هردوار ۾ منعقد ٿيندو آهي. "پورنا (مڪمل) ڪمب ميلو"، سڀ کان وڏو ۽ سڀ کان وڏو ميلو هر 12 سالن ۾ پرياگ سنگم ۾ منعقد ٿيندو آهي. ”مها (عظيم) ڪنڀ ميلو“ هر 144 سالن ۾ لڳندو آهي.
2013 ۾ آخري ڪنڀ ميلا اندازي مطابق 120 ملين ماڻهن شرڪت ڪئي. هن سال، پوڄا ڪندڙن جو تعداد 100 ملين کان 150 ملين جي وچ ۾ ڪٿي به ٿي سگهي ٿو. اهو مذهب ۽ روحانيت جو هڪ شاندار تماشو آهي. اهڙي وڏي جماعت جو مقامي معيشت تي مضبوط اثر پئجي سگهي ٿو، پر اهو پڻ غير معمولي چئلينج پيش ڪري ٿو آبادي جي کثافت ۾ واڌ جي لحاظ کان حفظان صحت ۽ ماحولياتي آلودگي کي نقصان پهچائڻ جي ڪري. اتي هميشه وبائي مرضن جي ڦهلجڻ جو خطرو آهي. جيئن تحقيقي مقالي ۾ ٻڌايو ويو آهي ڪومب ميلا 2013: لکين لاءِ صحت جي سار سنڀارچيلينجز کي منهن ڏيڻ لاءِ صحت جون سهولتون پيدا ڪيون ويون. آفت جي گھٽتائي لاءِ مناسب طريقا قائم ڪيا ويا آھن جن ۾ ايمرجنسي ۽ ڊزاسٽر ڪِٽس شامل آھن ۽ ايجاداتي تصورات جھڙوڪ درياءَ جي ايمبولينس متعارف ڪرايا ويا آھن.
عمرن کان، ڪمب ميلو، ميلن جو سڀ کان وڏو، برصغير جي ڊگھائي ۽ چوٽي کان مختلف هندستانين کي هڪ پليٽ فارم مهيا ڪري رهيو آهي ته اهي عام روحاني سببن لاء باقاعده وقفن تي گڏ ٿين، هڪ پوشيده گڏيل ڌاڳو جيڪو هندستانين کي هڪٻئي سان ڳنڍيو آهي. هزار سال
***
