سوامي پرساد موريا، سماج وادي پارٽي جو اڳواڻ اتر پرديش جيڪو پٺتي پيل طبقن جي سببن کي چيمپئن ڪري ٿو، 16 ۾ تلسي داس پاران ترتيب ڏنل / تصنيف ڪيل رامچرتماناس جي ايپيڪ نظم ۾ شودر ذاتن کي نشانو بڻايو ويو "توهين آميز تبصرا ۽ طنز" کي ختم ڪرڻ جو مطالبو ڪيو آهي.th صديء
رامائن تي ٻڌل تلسي داس جي ڪم ۾ اوهدي ۾ تڪراري آيت آهي ''ढो'ل گنگوار شودر جانور ۽ ناري سب تارنا جي آفيسر'' (يعني ڍول، اڻ پڙهيل، شودر، جانور ۽ عورتون سڀ عذاب جا حقدار آهن). اهو شودر ۽ عورت کي جانور جي برابر رکي ٿو.
اُتر هندستان ۾ پيدا ٿيندڙ ۽ پرورش ڪرڻ وارو هر ماڻهو تارن لفظ جي معنيٰ ڄاڻي ٿو، جنهن کي ’بار بار ڌڪ هڻڻ‘ آهي. تنهن هوندي به، ڪيترن ئي دليل آهي ته هن لفظ جي حقيقي معني خيال ۽ تحفظ آهي.
ڍول، گانوار، شودر، جانور ۽ عورت- يھ سڀ ڏسي ڍار (محفوظ) آفيسر آھن. (ڊرام، اڻ پڙهيل، شودر، جانور ۽ عورت - اهي سڀ خيال ۽ تحفظ جا حقدار آهن)
ان جي باوجود مختلف تشريحون پيش ڪيون ويون آهن، علائقي جا عام ماڻهو ان آيت کي جارحاڻي انداز ۾ سمجهن ٿا. ان ۾ ڪو شڪ ناهي.
ان کي ختم ڪرڻ ۽ مذمت ڪرڻ ۾ ڪهڙو حرج آهي؟ حقيقت ۾، نام نهاد غير شودرن کي خود ان سوموٽو کي رد ڪرڻ گهرجي ته جيئن هندن ۽ سماج ۾ ڀائيچاري ۽ اتحاد پيدا ٿئي. هندستان ۽ هندو سماج کي ذات پات جي تعصب واري نظام سبب تمام گهڻو نقصان رسيو آهي.
ڪنهن به صورت ۾، آيت جو مصنف / موسيقار، تلسي داس خدا نه هو. هو صرف هڪ ليکڪ هو، جيڪو اوهدي ۾ ڪم ڪرڻ ۾ ماهر هو، جنهن وقت هندو سماج کي خطرو هو، عوام ۾ لارڊ رام جي زندگي کي مشهور ڪرڻ ۾ مدد ڪئي.
تڪرار هيٺ آيت رب رام جو لفظ نه آهي.
بھگوان رام جي ساگا ماضي ۾ ڪيترن ئي ليکڪن طرفان لکيو ويو آهي. مثال طور، والميڪي رامائن سنسڪرت ۾ بابا والميڪي طرفان لکيو ويو هو، جڏهن ته رامچرتمانس اوهدي ۾ توليسي داس لکيو هو. مختلف ليکڪن جي ڪم جي پيشڪش ۾ ڪجهه مختلف تبديليون آهن جڏهن ته ضروري ڪهاڻي لائن ساڳي رهي ٿي.
ڀگوت گيتا جي برعڪس، جيڪي لارڊ ڪرشن جا لفظ آهن (خدا جا لفظ ايمان وارن لاءِ اڻ مٽ آهن)، هتي سوال ۾ آيل تڪراري آيت تلسي داس نالي هڪ عالم شخص جو ڪلام آهي. آيت کي رب رام ڏانهن منسوب نٿو ڪري سگهجي، تنهنڪري ترميم / حذف ڪري سگهجي ٿو.
جهڙيءَ طرح ماضيءَ ۾ ڪنهن زماني ۾ انساني غلاميءَ کي ادارو بڻايو ويو هو، تيئن هندستاني سماج ۾ ماضيءَ ۾ جنم يا جنس جي بنياد تي سماجي اڻ برابري جو رواج هو. پر هاڻي نه.
پيدائش جي بنياد تي ٺٺوليون، تبعيض ۽ ادارن جي توهين عظيم انساني مصيبتن ۽ مصيبتن کي مستقل طور تي ختم ڪيو وڃي ان کان اڳ متاثر ٿيل ماڻهن جي مطالبن کان اڳ.
موريا جي خلاف ڪا به مخالفت يا قانوني ڪارروائي، هندستان جي نظريي ۽ برابري جي نظريي جي خلاف آهي، جيڪا لارڊ رام جي تجويز ڪيل آهي، لارڊ ڪرشن ۽ لارڊ گوتم (7th ، 8th ۽ 9th خدا جا ٻيهر جنم).
***
