ڀارت سان نيپال جا لاڳاپا ڪيڏانهن وڃي رهيا آهن؟

ڪجهه وقت کان نيپال ۾ جيڪو ڪجهه ٿي رهيو آهي اهو نيپال ۽ هندستان جي ماڻهن جي بهتر مفاد ۾ ناهي. اهو ڊگهي مدت ۾ وڌيڪ نقصان ٿيندو. ڪنهن چيو ”بهترين رياضي جيڪا توهان سکي سگهو ٿا اهو آهي ته ڪيئن حساب ڪجي موجوده فيصلن جي مستقبل جي قيمت“.

ثقافتي ۽ تمدني خيالن ۽ زيارت جي جڳهن جي زيارتن ڪيترن ئي صدين تائين علائقي جي ماڻهن کي جذباتي طور تي ڳنڍيو ۽ مربوط ڪيو آهي، جديد قومي رياستن جي تصور جي وجود ۾ اچڻ کان گهڻو اڳ. وقتي طور تي جڳهن ڏانهن زيارتون بنارس، ڪاسي، پرياگ يا راميشورم وغيره ۽ انهن جي پويان ثقافتي خيالن ماڻهن کي جذباتي طور تي ڳنڍيو آهي نيپال سان انڊيا ھزارين سالن کان گھڻو اڳ حڪومتون ۽ حدون خطي ۾ ٺھيل ھيون. ساڳئي رڳ ۾، هڪ سراسري هندستاني نيپال سان جذباتي طور تي زيارتن ۽ خيالن جي ذريعي ڳنڍيل آهي پشوپتي ناٿ ۽ لمبني، نيپالي تاريخ ۽ تهذيب ۾ ٻه بلند ترين نقطا.

اشتهار

رڪساول-بيرگنج انٽري پوائنٽ کان نيپال ۾ داخل ٿيڻ واري مسافر لاءِ، ٻن ملڪن جي وچ ۾ هن تهذيبي مشترڪات جي پهرين نشاني نظر اچي ٿي. سنڪراچاريا پرويش دوارنيپال جو گيٽ وي، نيپالي فن تعمير جو هڪ خوبصورت ٽڪرو جنهن ۾ ٺهيل آهي پوڌا گڏجي گڏ نارياري کٽمنڊو جي وادي جو انداز، ڪيترن ئي ڏهاڪن اڳ تعمير ڪيو ويو، جيڪو ڏکڻ هندستان کان نيپال ڏانهن پوپ جي دوري جي يادگار آهي.

هڪ سراسري نيپالي سان آرامده ڳالهه ٻولهه داخل ڪريو بغير ڪنهن علائقي جي اهي اچن ٿا ۽ توهان ڏسندا ته ويجها لاڳاپا اهي هندستان سان روزاني بنيادن تي حصيداري ڪندا آهن - هڪ سراسري نيپالي جو وڌيڪ امڪان آهي ته هندستاني يونيورسٽي ۾ شرڪت ڪئي هجي، شايد هندستان جي اسپتالن ۾ علاج حاصل ڪيو هجي، ھندستان سان واپار ۽ واپار جون مصروفيتون آھن، جن جو ذڪر نه ڪرڻ گھرجي منيشا ڪوئرالا ۽ بالي ووڊ. پر وڌيڪ تفصيلي ڳالهه ٻولهه کان پوءِ ذهنن ۾ وڌيڪ غور ڪريو ۽ توهان هڪ متضاد واقعو محسوس ڪيو - متضاد رجحان ڇاڪاڻ ته ماڻهن کي، وڏي پئماني تي، اهو چوڻ ۾ ڪو به شڪ نه آهي ته انهن جي زندگيون هندستان سان تمام گهڻي پيچيدگي سان جڙيل آهن ۽ ان جي باوجود توهان مايوسيء جي هڪ لڪير کي محسوس ڪيو، جيڪو ڪڏهن ڪڏهن مخالفين جي سرحدن تي. -هندستان جا جذبا، روايتي گڏيل خاندانن ۾ هڪ ٻئي سان دشمني رکندڙ ڀائرن وانگر ڪجهه.

ممڪن آهي ته نيپال جي ماڻهن پاران نفرت جي جذبي جي تاريخ جو پتو پئجي سگهي. Sugauli جو معاهدو 1815ع جي اينگلو-نيپالي جنگ کان پوءِ 1814-16 جي جڏهن اڳوڻي نيپالي حڪمرانن کي هٿيار ڦٽا ڪرڻا پيا ۽ اولهه وارو علائقو برطانوي ايسٽ انڊين ڪمپني جي حوالي ڪيو ويو. اهو ممڪن طور تي ماڻهن جي ذهنن ۾ لوڪ داستانن جي ذريعي نسلن تائين هڪ داغ ڇڏي ويو، جنهن جي نتيجي ۾ زمين جي اندرين ذهنن ۾ 'شکست ۽ نقصان' جي احساس جي طور تي ڪم ڪيو ويو، جيڪو هندستانين طرفان 'ڪنهن ڊيلنگ' جي 'تصور' جو بنياد فراهم ڪيو.

نيپال سان تعلق

پر اهو 1950ع جو معاهدو آهي، جنهن کي نيپالي سمجهي رهيا آهن ته هندستان جي نيپال تي تسلط جي ڊزائن آهي. ھن معاھدي ۾ ٻنھي ملڪن جي وچ ۾ خاص لاڳاپن جو تصور ڪيو ويو آھي جيڪي ھندستان ۾ نيپال جي شھرين کي خاص مراعتون ڏين ٿا ۽ ان جي برعڪس رھائش، روزگار ۽ واپار ۽ ڪاروبار جي حوالي سان. نيپالي هن کي غير مساوي معاهدو سمجهن ٿا، جيڪو ڪجهه انهن کي ماتحت بڻائي ٿو. محقق ظاهر ڪن ٿا ته ماڻهو روزگار جي ڳولا ۾ اقتصادي طور تي ترقي يافته علائقن ڏانهن لڏپلاڻ ڪن ٿا، پر متضاد طور تي هندستانين جي نيپال ۾ خالص 'لڏپلاڻ' کي اڪثر ڪري 1950 جي معاهدي تي اهم اعتراض قرار ڏنو ويو آهي. اهو معاهدو پڻ ترائي علائقي جي مڌسين ۽ ٿرس سان لاڳاپيل آهي. ياد رهي ته اهو 1950ع ۾ وجود ۾ آيو هو ۽ مڌياسي ۽ ٿرو ترائي علائقن ۾ ان وقت تائين رهندا آهن، جيستائين جبل جا ماڻهو اتر جي ٽڪري علائقن ۾ رهندا آهن. اهو معاهدو ٻنهي طرفن کان هڪ طرفي منسوخي جي فراهمي فراهم ڪري ٿو ۽ ڪميونسٽ پارٽي جي اڳواڻ 2008 ۾ ان کي ختم ڪرڻ لاءِ عوامي بيان ڏنو هو پر ان طرف وڌيڪ ڪجهه به نه ٿيو.

هڪ خود مختيار ملڪ جي حيثيت ۾ نيپال کي چونڊ ڪرڻ جا سڀ حق حاصل آهن، جيڪڏهن هو چاهي ته، هندستان يا ڪنهن ٻئي ملڪ سان خاص لاڳاپا رکن. گذريل 70 سالن ۾ نيپال لاءِ هندستان سان 'خاص لاڳاپن' ڪيئن ڪم ڪيو آهي، ان جو هڪ معروضي جائزو ۽ ان جي برعڪس هڪ ضروري آهي، پر جغرافيائي ۽ جاگرافيائي خاصيتن کي نظر ۾ رکندي، اهو سمجهڻ جي قابل آهي ته فطرت نيپال جي وچ ۾ هماليه جي رڪاوٽ نه رکي. ۽ هندستان. ڏينهن جي آخر ۾، ٻن خود مختيار آزاد ملڪن جي وچ ۾ ڪنهن به رشتي جي قومي مفادن جي رهنمائي ڪئي ويندي؛ آخرڪار، هي هڪ 'ڏيو ۽ وٺو' دنيا آهي!

ظاهر آهي، موجوده ماحول ۾، نيپالي عوام ليپولڪ سرحد جي مسئلي لاء هندستاني حڪومت جي خلاف وڌيڪ احتجاج ڪري رهيا آهن ۽ ڀارتي ميڊيا ۾ 'اشتعال انگیز' رپورٽن سميت بيانن سميت. ”ختا ڀارت ڪاهي…..(مطلب، نيپالي هندستان تي ڀاڙين ٿا پر چين جا وفادار آهن)).

هندستان ۽ نيپال جي وچ ۾ سرحدي تڪرار 1815ع جي معاهدي جي هڪ ڊگهي تاريخ آهي. سرحدون کليل آهن، ٻنهي طرفن جي دعوائن ۽ جوابي دعوائن سان غلط بيان ڪيل آهن. منڌار ۽ ڪوئرالا (جون 2001) پنهنجي مقالي ۾ ”نيپال-انڊيا بائونڊري ايشو: درياء ڪالي بين الاقوامي حدون“ جي عنوان سان سرحد جي تاريخ جو پتو لڳايو آهي.

نيپال سان تعلق

(هڪ اقتباس مان منڌار ۽ ڪوئرالا، 2001. ”نيپال-ڀارت سرحد جو مسئلو: درياء ڪالي بين الاقوامي حد جي طور تي“. تري ڀون يونيورسٽي جرنل، 23 (1): صفحو 3)

هن مقالي ۾ اٽڪل 1879 سال اڳ 150ع ۾ نيپالي علائقن تي قبضو ڪري سرحد کي اوڀر طرف منتقل ڪرڻ جو ذڪر آهي. اهي اسٽريٽجڪ سببن جو وڌيڪ ذڪر ڪن ٿا، ”درياهه جي ٻنهي پاسن تي ڪنٽرول حاصل ڪرڻ لاءِ برطانوي هندستان کي علائقي ۾ اتر-ڏکڻ تحريڪ جو مڪمل ڪنٽرول ڏئي ٿو ۽ 20,276 فوٽن جي اوچائي واري علائقي جي بلند ترين نقطي کي شامل ڪرڻ سان تبت جي پليٽ جو اڻ رڪاوٽ نظارو ملي ٿو.

انگريز 1947ع ۾ هندستان ڇڏي ويا چين دلائي لاما کي هندستان ۾ پناهه وٺڻ تي مجبور ڪرڻ کان پوءِ جلد ئي تبت جي پليٽ تي قبضو ڪيو. ان کان پوء، ٿوري دير کان پوء، هندستان-چين ڀائي ڀائي، 1962 ۾ سرحد جي تڪرار تي هندستان ۽ چين جي وچ ۾ مڪمل جنگ شروع ٿي وئي، جنهن ۾ هندستان کي بدترين شڪست ڏني وئي. گذريل ستر سالن ۾، اسٽريٽجڪ مفاد ڪيترائي ڀيرا وڌيا آهن ۽ هن وقت، هندستان جي ليپولڪ علائقي ۾ فوجي چيڪ پوسٽون آهن جيڪي هندستاني فوج جي اسٽريٽجڪ مقصدن جي خدمت ڪندي چين جي مقابلي ۾.

۽، ھاڻي، ھتي اسين ھندستان سان ليپوليھ جي سرحدي تڪرار تي نيپال ۾ سياسي تحريڪ سان گڏ آھيون!

هندستان ۽ نيپال جي وچ ۾ ڪڏهن ڪڏهن جذباتي ڇڪتاڻ جي باوجود، ٻنهي طرفن جي گڏيل تاريخ ۽ ثقافت کي تسليم ڪيو ويو آهي ۽ اميد آهي ته ٻنهي حڪومتن کي جلد ئي موقعو ملندو ۽ برادريء جي جذبي ۾ هڪ ٻئي جي دلچسپي کي ترتيب ڏيندو، پر اهو ان پس منظر ۾ آهي جيڪو هڪ کي سمجهڻ گهرجي. لپوليخ سرحد جي حوالي سان ڀارت جو موقف.

هندستاني نقطه نظر کان، تاريخ جي نظر ۾، اهو چين آهي جيڪو هميشه هندستان ۽ نيپال جي وچ ۾ هر شيء جي پس منظر ۾ آهي. نيپال جي بي حسي ۽ هندستان جي سيڪيورٽي مفادن کي گڏ ڪرڻ ۽ چين سان هم آهنگ ٿيڻ جي تياري هندستان ۾ تمام گهڻيون پريشانيون ۽ دل جلن جو سبب بڻجن ٿيون. نيپال کي چين ۽ پاڪستان ٻنهي جي راند جو ميدان سمجهيو وڃي ٿو.

نيپال سان تعلق

ٻئي طرف، نيپال، چين کي ناراض ڪرڻ ڏکيو آهي. هندستان جي اسٽريٽجڪ نظرين کي غالب جي نشاني طور سمجهيو وڃي ٿو ۽ ممڪن طور تي نيپالين جي وچ ۾ هندستان مخالف جذبات کي جنم ڏئي ٿو. نيپال جي شاهوڪار تاريخ ۽ ثقافت کي قومي فخر ۽ سڃاڻپ جو ذريعو هئڻ گهرجي ها، پر ستم ظريفي طور، هندستان مخالف جذبات نيپالي قومپرستي جي عروج سان جڙيل آهن.

اتفاق سان ڪميونسٽ اڳواڻ 14ع کان 1973ع تائين بادشاهت جي مخالفت ڪندي 1987 سال جيل ۾ رهيو. ۽، اتفاق سان، سندس پارٽيءَ جو مقصد هو ته بادشاهت جي خاتمي ۽ نيپال کي هندو کان سيڪيولر رياست ۾ تبديل ڪرڻ. ۽، ٻيهر اتفاق سان، بادشاهت عملي طور تي شاهي خاندان جي خاص طور تي بادشاهه بيرندر جي خاتمي سان ختم ٿي وئي، جيڪو ماڻهن جي بادشاهه جي نالي سان مشهور هو. اهو فيصلو تاريخ لاءِ آهي ۽ بادشاهه برندرا سان انصاف ڪرڻ آهي پر اهو ئي اڳواڻ هاڻي پاڻ کي الٽرا نيشنلسٽ قرار ڏئي رهيو آهي هندستان سان سرحدي تڪرار بابت ”تاريخي غلط“ کي درست ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي.

ڪجهه وقت کان نيپال ۾ جيڪو ڪجهه ٿي رهيو آهي اهو نيپال ۽ هندستان جي ماڻهن جي بهتر مفاد ۾ ناهي. اهو ڊگهي مدت ۾ وڌيڪ نقصان ٿيندو. ڪنهن چيو ”بهترين رياضي جيڪا توهان سکي سگهو ٿا اهو آهي ته ڪيئن حساب ڪجي موجوده فيصلن جي مستقبل جي قيمت“.


***

نيپال سيريز آرٽيڪل:  

 تي شايع ٿيل
ڀارت سان نيپال جا لاڳاپا ڪيڏانهن وڃي رهيا آهن؟ 06 جون 2020  
نيپالي ريلوي ۽ اقتصادي ترقي: ڇا غلط ٿي چڪو آهي؟ 11 جون 2020  
نيپالي پارليامينٽ ۾ ايم سي سي معاهدي جي منظوري: ڇا اهو ماڻهن لاءِ سٺو آهي؟  23 آگسٽ 2021 

***

ليکڪ: اُميش پرساد
ليکڪ لنڊن اسڪول آف اڪنامڪس جو اڳوڻو شاگرد آهي.
هن ويب سائيٽ تي ظاهر ڪيل خيالات ۽ رايا صرف انهن ليکڪن ۽ ٻين مددگارن (جي) جا آهن، جيڪڏهن ڪو آهي.

***

اشتهار

جواب ڇڏي وڃو

مهرباني ڪري پنهنجو تبصرو داخل ڪريو
مهرباني ڪري هتي پنهنجو نالو داخل ڪريو

سيڪيورٽي لاءِ، گوگل جي reCAPTCHA سروس جو استعمال گھربل آھي جيڪا گوگل جي تابع آھي ذاتي زندگي جي پاليسي ۽ استعمال جا شرط.

مان انهن شرطن سان متفق آهيان.